几个重要的非洲第三世界：加纳与马里（5）

尽管宗教无限期在南非大陆很难形成确立联盟，但随着致富、莱卡及的产品之间的学术交流，人们的接触还是加强了。其之前三个东部是学术交流的热点。比如三个实质学术交流的“西海岸”，太平洋、印度洋和设在纳米比亚西南部的外缘山区。设在的沙漠外缘的几个资源山区，透过西非森林山区的蓝宝石换取纳米比亚的长芦和椰枣或北非地之前海的的产品的基础上形成了几个各东部。到了8世纪克拉斯涅加尔等几个重要的各东部形成了。（克拉斯涅加尔前文已经有所交代了）

南非各东部沿岸地区的商贸为什么未连接成一个网络，主要原因是南非地形之前落差更大的瀑、裂谷以及的沙漠造成了的。起初从亚洲购进到南非的绵羊可以在地之前成为可以贫乏的驮运谷物，但有些中纬度潮湿的原野却不简单干旱东部生活的绵羊共存，因为中纬度雨林的气候有条件经常令绵羊病重。靠着通过向邻国上的食长芦和蓝宝石商贸征税起家的克拉斯涅加尔王国在，到了10世纪，克拉斯涅加尔的领主皈依了伊玛目教；同时也超过了全盛时期。入侵者威廉为了入侵英国曾经一次商议了将近5000人的他的军队，甚至有在此之前的伊玛目的史学家甚至却说，克拉斯涅加尔可以在战争之前一次投入几倍这个量的他的军队。但最终，1076年，阿尔莫拉维德人的他的军队从北非入侵克拉斯涅加尔，尽管国王生还了下来，其实力却极度衰弱了再次下去。

伊玛目教影响下的王国在

克拉斯涅加尔强大的时期，它的旁边也存在公平竞争的各东部，比如西部的白尼罗河上的的塔克鲁尔和设在尼日尔上的加奥王国在。这些沙特叙利亚各东部（基督徒专制）由氏族长老或祖先群体之前的氏族长倒台。他们显现出自己的伦理制度化，他们的财政主要是从氏族、村庄或东部之前缴交，这些都靠氏氏族之前的足轻他的军队来反对。最早的领主都相信自己是某种神祇的祖先并不具备某种神祇性。10世纪后，相继背离基督教。他们将伊玛目教整合为固有的王权上都之外有热情。几个中纬度原野各东部在沙特叙利亚氏族人种之前兴起，比如库姆和桑海。

库姆最早受克拉斯涅加尔王国在殖民统治。直到13世纪克拉斯涅加尔王国在衰弱后才之下其操纵。库姆王国在的创始人为马林凯家氏族，位置在克拉斯涅尔河与尼日尔之间。同许多沙特叙利亚各东部一样，反对伊玛目教。他们建造大清真寺并举办公共祈祷。作为回报，基督徒也向教会们鼓吹对王权的拥护。库姆的基础产业是农业，但西南部也盛产蓝宝石。其之前马林凯人本来的扩张是一个叫九首迪亚的塔的优秀领主。他几乎是后世库姆人的前辈传奇，享誉“老虎”。

据却说，他经历了艰难的少年时代生活，此后从家氏族结构上和东部间的频繁斗争之前备受瞩目，创立了确立的各东部。由此可知近现代（因为未自己各东部的文句和其他文明的文句史书，主要是通过他们各东部的由此可知叙事诗结论）将马林凯社会关系和基本前提以及库姆帝国政府框架的建立都归功于他。他称为了巴里（登基的意思），并却说“世界是他划分的”。

他的殖民统治主要仅靠几个强有力的家氏族的反对。比如，负责管理军事的，负责管理内部事务的以及负责管理金属加工器具的。在他殖民统治期间，社会保持稳定，比率也很低。一位叙利亚莱卡写到：“在所有人种之前，黑人是最憎恨不公正的人，而他们的登基不会人身公共安全触犯了这一准则的人。”，“莱卡及其装运的公共安全在一个商业性不具备重要性声望的各东部那时候是至关重要的。”如果这位叙利亚举世闻名所却说的话可信，那么在此之前的库姆帝国的治理还是相当渐进的。

九首迪亚将近遇害1260年，他的世为们再次扩张库姆疆域，直到扩展到太平洋南部的尼日尔流域的大片疆土。随着愈加多的商贸活动，库姆变得更加富裕了。其后的领主最有名的从未见过为穆萨（1312——1337年）。主要是因为他在1324年赶往伊斯法罕大礼引发了基督徒们的关注而写在近现代那时候。据载，他在大礼的马路上随从众多，一马路上宽厚赠与官员的蓝宝石太多，引发了货币贬值。此后这位传奇人物被描绘在一幅画作之之前，其挥蓝宝石宝剑。他从伊斯法罕带回了建筑师，透过黄土高原为茶叶在沙特叙利亚建了著名的杰内大清真寺。这座大清真寺至今还在库姆共和国的尼日尔上，也是圣徒们经常朝圣的地点。