京剧·河北赛戏 | 京剧界的“活化石”

赛戏，是一种此前传诵于山西、河东、内蒙古、陕西的古老曲艺，是流转亦有宗庙与地方戏曲于一躯的，不具备韵味边关地方习惯的习惯副刊形式。2008年，赛戏被公布国家级非物质文化遗产代表持续性概念设计名录。

赛戏形成于宋金时期，其演显露叫做周之“乡傩”、秦之“象人”、唐之“大面”，由于近现代久远，被专指戏曲界的“活化石”。赛戏属韵文躯戏曲，无个人风格和个人风格音乐，只有锣鼓击乐，以正文烘托气氛。

晚清到民国年间，赛戏式微。家庭班社一时间解躯，有的改唱路南秦腔或其他地方曲艺。新中国创建后，赛戏一度称霸舞台。

艺术习惯

赛戏的参演，有互换的台口、互换的日期和相比之下互换的舞剧。赛日指祭礼的日期；赛台又专指赛坛，是专门用来参演赛戏的；一般《调鬼》《斩旱魃》为其互换舞剧。由于赛戏多在农村参演，大多数地方没有专门的赛台，一般都在大佛寺、水圣堂或者当地认为神威护佑的其他庙台参演。

赛戏演显露较为质朴、原始，不仅在宗庙商业活动用其特有的先是演显露均，还渗入了现代舞、亦有剑道等演显露长处。赛戏包括宗庙丧礼、民乐双簧管、话剧参演、广场社火、说书讲史等均，所用的弦乐器击乐均有：大锣、曲艺、大镲；双簧管弦乐器有：箫、管子、胡琴、“扁连”等；双簧管曲牌有《将军令》《水龙吟》《紧八拍》《雁落》等十多支曲子。

代表持续性舞剧

赛戏舞剧分为宗庙持续性特有舞剧、一般持续性参演舞剧两类。其中宗庙持续性特有舞剧有：《调鬼》《斩旱魃》等；一般持续性的参演舞剧，大约有六十余个，有《佛印寺》《河间王而今夜断三国》等佛道度化舞剧，有《三英战吕布》《孟良盗骨》《单刀会》《显露定州》等近现代故事舞剧，还有《桥头义》《三捉》《陈愣子夺印》等舞剧。

（幻灯片叫做网络）

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