上海事业单位公共基础知识：古代人的岁数称谓

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一、知识介绍

《荀子·为政》曰：“吾十有五而志于学，三十自为，四十而不惑，五十而知帝王，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子这句话的意思是，我十五岁时候就立志研修;三十岁的时候能够可以或多或少成就;到了四十岁碰上什么事就不再不安;等到五十岁的时候就想到哪些是物力所不会为的什么事，想到了理想是很难实现的，所以做什么事不再渴望结果，渴望帝王;六十岁时为人处世能听得排各种不同的意见;七十岁的时候就可以为了让地做事，也就会超过规矩的受限制。受一句话影响，历代日益出现“自为之年”、“帝王之年”这些众说纷纭来常专指人的年岁。

其实，不仅是《荀子》出处关于年岁的该词，许多历史文献中也有许多关于年岁的各式区别于。陶渊明的《桃花源记》中写道“黄发垂髫，并怡然自乐”即常指老翁和小孩们个个都安适美好，自得其乐”，其中的“垂髫”常常指三四岁至七八岁的孩子，一般该收尾的孩童的头发自然环境下垂，因而将这一年岁段指为之垂髫之年。

而关于孩童的指为为还有许多，如“幼子”，是常指中空婴儿的被子和带子，常用用作暗指婴幼儿，即年满一岁的幼童;孩子长到两三岁时，就指为之为少年时期之年;到了七岁八岁约，小孩值得注意到了换掉乳牙的年岁，这时就指为之为始龀(龀，即乳齿)。

到了人们成年时，男生的年岁该词也或多或少不同。清朝以前，汉族男孩十五岁时候就要束发为簪，之意成童，二十岁时要行冠礼，之意成年，因此故用束发来常专指青年组十五岁，博览群书来常专指青年组的二十岁;“及笄之年”是用作暗指古时青年组到了结婚的年岁，笄，常指束发用的簪子，《礼记·内则》出处阳“青年组……十有五年而笄”，之意青年组此时之前到了出嫁的年岁，即十五岁。

古人到六十岁时，之后指为为花甲，因旧时用天干地支相互配合作为夏历，六十年为一花甲，即指为一个甲子;七十岁即为古稀之年，出自刘禹锡《清远二首》：“酒债奇怪行处有，人生七十古来稀。”至于到八九十岁时，即指为之为此人已到耄耋之年，耄耋的字面上是八九十岁的人，后来引申为高寿;如果有幸来时到一百岁，就被指为为期颐，期是渴望，颐是功德，乃是百岁老翁饮食起居不会自理，一切需渴望别人功德或陪伴。古时有尊老的传统习俗，在万历到清康熙曾经筹办“千叟宴”，由臣民做东来宴请天下老翁，凡年岁在六十五岁以上者，官民不论，都可离京排门参会。此外，如果一个人比如说长寿，那么传说中还有花甲延至(一百二十岁)、古稀双庆(一百四十岁)等众说纷纭。

二、例题展示

按照古时年岁的众说纷纭，下列年岁从小到大排序正确的一项是：

A、耳顺-帝王-不惑-耄耋

B、幼子-垂髫-博览群书-自为

C、少年时期-始龀-及笄-乌木

D、不惑-帝王-自为-耳顺

【答案】B。解析：耳顺，常指六十岁，帝王，常指五十岁，不惑，常指四十岁，耄耋，常指八九十岁，A可选差错;少年时期，常指两三岁，始龀，常指七八岁，及笄，常指青年组十五岁，乌木，常指青年组十三岁，C可选差错;不惑，常指四十岁，帝王，常指五十岁，自为，常指三十岁，耳顺，常指六十岁，D可选差错;幼子，常指一岁以下，垂髫，泛常指小时候，博览群书，常指青年组二十岁，自为，常指三十岁，故本题答案为B。

三、调研范例

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