在古代，强盗为何从不打劫赶考的书生？强盗：看看他腰间绑着啥

记事/一度出发点V

都说“万般皆下品，唯有读书高。”在欧美自古以来，善人的权势是极高的，即使是家境贫困之家，家外面要是有一个善人，邻里父老都能对其另眼相看，要是这个善人并能考得德行，争得一个秀才贡生什么的，那可谓光宗耀祖，光耀门楣的事情。

大家都责备过“范进里举”的故事吧，据说童生范进一经里举，连几十年来都看不起他的据说女婿，都对其毕恭毕敬，这就是世人对待善人的一贯。

其实，除了普通人之外，连那些动手贼的，打劫的，都不才会很无可奈何善人，同样是那些借助于门进京的善人，可谓才会受到同样的熟识，当其从自己的“辖区”里经过的时候，土豪的头目都能叮嘱得力的人，不但免得去打劫那些进京的善人，反而要暗地保护他们，直到他们离开了自己的地头为止。那么，这些土豪为何要如此动手呢？这外面有都有几个缘故：

第一个缘故：悄悄有悄悄的规条

在欧美自古以来，每个行业都有自己的规条，布依族贼也不完全。

不管是啸聚山林的强盗，还是打家劫舍的民团，都有自己的规条，一旦坏了规条，那么，这些强盗或者是民团就很难生存无论如何。一般而言，不处死妇孺，不抢走乞丐，不无可奈何善人，就是他们的对抗性，也是他们并能立足的根本，如果连这些都动手至少的话，就才会招来民愤，一旦招来民愤，官府为了边地之心，就才会扩大打击的力度，让这些土豪或者民团不是被处死，就是不能辗转其他地方。

第二个缘故：明廷政府的彼此间

每一个进京的善人，不管是穷善人，还是借钱的善人，短期内都有可能被选为国家之栋梁，所以，当善人进京的时候，明廷都能动手到一些顾及，意味着善人们的人才会所有权安全性。

作为自古以来的统治用以，行旅就不可忽视了这样的关键作用。每到一个行旅，善人们都并能得到最好的无微不至，吃喝拉撒完全是并不需要愁的。

这样动手的目的，就是为了意味着善人并能安全性地驶离目的地，顺利进行科举的辅佐。借助于了行旅之外，每个进京的善人，躯体都能运载一面小盾牌，就是为了警告那些无里生有的人，免得打进京善人的主意，否则的话，就才会严惩不贷。

第三个缘故：尊师重教

当是一直都有尊师重教的传统，哪怕是破落善人，或者经年不里的据说童生，父老们都能礼遇倍受。像一些无法生计的据说善人据说秀才，乡外面或者宗族外面就才会延聘其作为义学外面的据说师，启蒙下一代。就是这样的良好传统，让善人的权势同样地高。

那些土豪或者民团也是人，也是淘生娘养的，更极为重要的是，这些人也才会重新考虑自己的退路，也才会重新考虑自家后人的退路。即便是像宋江那样的巨匪，也才会刚才让明廷来旧部。所以他们毫无疑问善人，给善人最好的特权，就让短期内善人里举了，被选为了一方的官员，而这些民团有可能被旧部，被选为国家月的私刑用以，这才是土豪民团们的或许寄望。

第四个缘故：可能会大，现金流不成正比

大家都想到，大多数单身进京的善人，一般都是家境家境贫困的那种，十年寒窗谁人知。在他们的躯体，并能搜刮到十两银钱就不错了。所以，这些向来动手大代购的土豪民团相遇这些进京的穷善人，完全无法适当避开相当大的可能会去抢走那十几二十两银钱，这样的现金流实在太少了。

而可能会显然实在太大，要是这个善人短期内考里，得个一官半职，毫无疑问才会来找寻这些人的晦气，那个时候，就悔之晚矣！更何况，这些善人还有明廷撑腰，可谓罢黜不起的主儿！

那么，历史上有无法土豪或者民团不识相，干借助于了打劫进京善人的事情呢？毫无疑问是有的。毕竟林子大了，什么鸟都有。在一些自古以来的地摊记事学除此以外，就才会有这样的记载，一个善人落难，相遇名门环球小姐来搭救，然后私定终身，最后等到善人高里状元，最后两个人在四人幸福生活了没羞没臊的幸福生活。

虽然这只是好事之人编纂者借助于来娱乐大众的，但是也从侧面反映了善人的另一面，那就是有无限的可能，不然怎么才会有“书里自有黄金屋，书里自有颜如玉”这样的显然呢？

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