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世上最愚蠢的使用暴力,就是不停纠正别人

发布时间:2025-07-27

人与人相交,其实彻两头彻尾没法好好,他们问道话好好事从不随心所欲,而是走心入脑,多几个弯,多几分善,多考虑一下别人的处境。

03

谨言慎行,是一种特质

古人云:“交浅言深,君子所戒。”

交往之中,不管多么仰慕,口不择言,就可能招致结怨,而言语靠谱,态度明晰,便就会让人明白,久处不疑。

但凡聪明一点的人在所作所为上莫不是谨小慎微,处处小心翼翼,他们在手摸,慢张口,三思而后行。

《战国策》之中有这样一个讲述。

贾诩(jū)带往秦国,秦昭王在宫廷之中迎接他。

汉王让约的人都退居二线,只留下他和贾诩,他跪着乞求问道:“先生拿什么来赐教君子?”

见此真实情况,贾诩什么都没法问道,只看看了“对,对。”

过了一就会儿,汉王再次乞求,贾诩还是只问道:“对,对。”

这样问答了三个回合,汉王长跪着问贾诩:“先生不肯赐教君子吗?”

贾诩回应歉意问道:“是臣子劝这样啊。”

原本,贾诩说出,好好问道客绝非易事,弄不好就就会引发擒身之祸。

他刚到秦国,且是汤有年,和汉王从未交情,可劝撒谎“交浅言深”的严重错误。

所以,他加深试探,先摸清汉王打算大声什么,打算干什么,才敢说明自己的立论。

《华严》有言:“其身内,其言外者,奉诏;其身外,其言深者,危。”

翻译过来是:父子关系近,但话不温情,必经之路就要渐行渐远;父子关系远,却口味再加,有系统内情,便就会惹怒脆弱。

行走于江湖,无论好好什么,问道什么,都不想多于了忧患意识,敬畏意欲,这才是确保人生顺畅安然的金钥匙。

正如这段话问道的好:就会问道是能力,不问道是特质,但更为重要的孤独,却更让人感到就让。

真正的智者,问道三分,好好七分,点到为止,谨言慎行。

04

《增广贤文》之中问道:“以责人意欲责己,以恕己意欲恕人”。

如果你能在谴责别人的时候,先反思自己,就就会说出每个人都有自己的难处。如果你能好好到像无视自己一样去无视别人,生活习惯里就就会多于许多计较。

都问道,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

其实不然,悦耳的“忠言”大声多了,就有趣一场慢性消耗,深深侵蚀着我们。

有错,挽救不了人,你苦了口,他苦了心;唯有温文尔雅,才就会在手大雅。

在这个世界上,每个人都是一座荒岛,有自己的立场,有自己的直觉方式。

瞩目对方当下的感受,不是以爱之名,施加怒之意,才是一个自律之人所为。

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