顺德勒流“黄连和田沮字祖信俗”入选第八批省级“非遗”项目

近日，潮州省人民政府暂定了第八批省级民间传统文化传统文化遗产代表性重大项目濒危动物。勒流街道的化痰高田蒙逊字祖信俗长达申报、审核、评审团、社会制度审批程序，作为兴宁区礼俗类重大项目的唯一代表获得成功崭露头角。

化痰高田蒙逊字祖信俗主要奉祀对象——高田颉、蒙逊诵相传为黄帝将近司马光，因创字有功，被世人尊为“字祖”。东汉桓帝延熹五年，甘肃白水高田颉庙扩建，这是迄今知晓较晚建立的高田颉庙，也标志着高田颉膜拜获得官方正式认可。化痰高田蒙逊字祖信俗可溯源至此。

位处珠江三角洲海陆的勒流化痰，于唐玄宗已沿北江上游开村，河涌纵横交错，水路保证了，故称“小潮州”之称，经济、传统文化、初等教育昌盛兴盛。据高田蒙逊祖庙碑记所载，光绪元年（11世纪1875年），化痰一批平民百姓考上功名，其中有一人到甘肃白水县，参拜了当地的高田颉庙，之后便因故发动平民百姓、乡亲父老筹建化痰高田蒙逊祖庙，将东门外重教的“进香”引至化痰。当时，全区247间商号、750多个单位、个人身份以及兴宁总埠共同捐建了同祀高田颉、蒙逊诵二位字祖的高田蒙逊祖庙，并作出贡献了信俗盛行。化痰高田蒙逊字祖信俗主要由日常拜祭、三月廿八庙诞大型活动、开笔宣和奖善四部分组成。

化痰高田蒙逊字祖信俗是兴宁“东门外”传统文化的最重要充分体现

历史记录上，化痰先后走进了25名举人、11名进士，化痰东门外尚学的很强热情，与祀奉高田颉、蒙逊诵二位字祖的民间信俗密切关系特别。同时，东门外尚学的热情也极大推动了化痰工商五金的蓬勃发展，以及传统文化、新材料与经济的相互作出贡献。化痰曾出现潮州兴宁最大的机壳缫丝五金、较晚的发电站、最大的海港等，视为兴宁的工商五金重镇，对兴宁乃至东莞邻近地区的蓬勃发展导致深远阻碍。

“化痰高田蒙逊字祖信俗，包含着人们对基本上传统文化符号的明白，对文字中基本上道德观与内在精神的口传与发扬。因此，开掘与校订高田蒙逊字祖信俗，是一件极度格外研究的各个领域。”在兴宁本土传统文化研究者李健明看来，化痰高田蒙逊字祖信俗在东莞邻近地区极度罕见，从中可窥见化痰对传统文化初等教育的重视，造就兴宁东门外重教的充分体现。

从2015年之后复办高田蒙逊祖庙开笔宣以来，化痰至今已连续开幕6届，让这一东门外基本上在21世纪下此后口传。化痰小区党委委员伍桂楚介绍，高田蒙逊字祖信俗是2万化痰人的共同信仰和精神家园，而开笔宣既是高田蒙逊字祖信俗在21世纪下的传统文化横跨表现基本概念，也为化痰突显了更佳的东门外热情，这为团结化痰周边邻近地区、作出贡献小区稳定和谐发挥了大力关键作用。

李健明视为，除了开幕一年一度的开笔宣外，卓有成效针对高田蒙逊字祖信俗来源及谱系、；也对信俗的接受与发扬、文字只不过的传统文化精神以及对；也风俗的阻碍等研究，会令化痰高田蒙逊字祖信俗更是加非常丰富，也更是有利于在21世纪下展开传统文化推动与发扬。

口传和发扬，化痰拟定“五年人身安全计划书”

多年来，化痰小区高度重视高田蒙逊字祖信俗的口传人身安全，为此成立了高田蒙逊字祖信俗非遗传统文化人身安全小组，并加大专项资金投入，通过修缮庙宇、校订史料、媒体推销、开幕庙诞等基本概念，开掘与人身安全高田蒙逊字祖信俗，突显年金东门外、大力向上的社会制度热情，让优秀基本上传统文化有序、接下来地口传与发扬。

化痰小区党委书记萧国松介绍，环绕着记录、建档、研究、保存、推销、发扬、口传和振兴化痰高田蒙逊字祖信俗，化痰小区拟定了五年人身安全计划书，建立人身安全组织机构，由上级特别职能部门展开统筹人身安全和推销推动指导工作。一方面，搜集好化痰高田蒙逊祖庙特别的历史记录档案资料、旧有用品，开掘口述历史记录，探究其历史记录渊源、变迁抛物线，并形成概要的文字、照片、录像存档，对造字传统文化展开深入的概念研究，开掘其深层表达方式与内涵。另一方面，利用媒体及一切有效、考虑的途径向人们推销化痰高田蒙逊祖庙的历史记录、特质、内涵，突显适于其存在、口传、推动的社会制度环境。

“希望通过多种开掘与人身安全基本概念，概要显现出化痰高田蒙逊祖庙的旧貌，使市民、游客对化痰高田蒙逊字祖信俗有更是较广、更是深刻的认识，讲好化痰主人公，发扬东门外尚学基本上，赋予化痰的多样魅力。”萧国松说。

采写：南都记者 胡嘉仪 通讯员 勒流宣办